現(xiàn)實(shí)生活中,少數(shù)黨員會(huì)不經(jīng)意討論黨員能不能信教的問題。在這里,給出明確答案,共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教。
在全國(guó)宗教工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記明確指出:“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者,嚴(yán)守黨章規(guī)定,堅(jiān)定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。”
公民有信仰宗教的自由,但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動(dòng),這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾,必須在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己,按照馬克思主義理論全面塑造自己。
馬克思指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產(chǎn)黨員,只有樹立唯物主義世界觀,用馬克思主義世界觀認(rèn)識(shí)世界、改造世界,解釋社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,才能做一個(gè)徹底的無神論者。
共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動(dòng),也是黨的紀(jì)律要求。2002年,《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出:“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,防止宗教的侵蝕。對(duì)篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長(zhǎng)宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理。”黨員信仰宗教和參加宗教活動(dòng),不僅事關(guān)黨員個(gè)人的信仰問題,而且事關(guān)我們黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
古人說:“萬物得其本者生,百事得其道者成”“本根不搖,則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?5年來,我們黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大,從勝利走向更大勝利,主要是因?yàn)槲覀兪冀K在馬克思主義中尋找價(jià)值和信念,產(chǎn)生了無比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員,有了馬克思主義信仰,有了共產(chǎn)主義理想,“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失,骨頭就硬,就知道“從哪里來,到哪里去”,就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”,就不會(huì)在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。
相反,本失則一切盡失。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。某些落馬的貪官,算命看相,燒香拜佛。他們這種行為,完全忘了黨的紀(jì)律,丟失了黨員身份,又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色,走向迷失和貪腐也就成了必然。其實(shí),這些人,有的是以宗教為幌子,掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂,緩解自己惶恐的心理、不安的心靈;有的則是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主義、“為官哲學(xué)”。
身為共產(chǎn)黨員,都應(yīng)是無神論者,絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。然而,一些貪官緣何置黨的紀(jì)律規(guī)定于不顧,棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線,不信馬列信鬼神,不問蒼生問“大師”?根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲,“總開關(guān)”扳錯(cuò)了位,信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
黨員沉迷于宗教,實(shí)際上是在思想上、理論上、行動(dòng)上與黨分道揚(yáng)鑣。這樣的黨員,不應(yīng)該再留在黨內(nèi)。各級(jí)黨組織應(yīng)以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī),引導(dǎo)黨員干部既學(xué)黨章黨規(guī),又學(xué)系列講話;既嚴(yán)守底線,又追求高標(biāo)準(zhǔn),真正做一個(gè)唯物主義者,而不是唯心論者、唯錢唯官論者。
(來源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 作者:桑林峰)